12.8预测失物《提命堂》邵总提命堂易经应用集团

物之有进,也必有失。物失有自己不慎而失,有被盗被抢而失。两种情况,公私都有。失物能否找回?盗抢能否破案?八卦皆藏其机《提命堂》邵总提命堂易经应用集团。

1. 失物取用要记清:凡测失物,不分自失与盗窃,或抢劫,要看何物而取用神。用神取错了。当然也就测不准。用神总的分为三太类;一、车船、衣帽、锦缎、布匹、文件、图纸,字画等文书之类,则以父母爻为用神;二、飞禽走兽、六畜、则以子孙爻为用神;三、钱财等物,均以财爻为用神。当今物品种类之多,实为难以细分,运用时,在于通变。

2. 财为失物为主:古以财为失物为主,非也。财为用神是失物,又何为主人?能说财被盗走,是主人被盗走了吗?故财为失物,世为失物之主。

3. 财多财少看卦数:钱财之数,少者可一多者无限。故自古以来,对于进钱财多少,丢失钱财多少,诸书只是概论,而无一准确定论。一看卦数旺衰,二看公家或个人。三看四柱财和运。卦数者,主卦和动卦数之和,衰少旺多;公家多,个人少。个人四柱财多财旺行财运多,财少财衰必少。

4. 子孙持世自丢失:卦逢六爻安静,子孙持世,不是偷,是自己丢失。

5. 无鬼又空白遗失:卦无官鬼或落空亡,世爻动者,则是自己所失,非是偷。

6. 子协蛇鬼财自忘:子孙爻动于卦中,财未失,蛇临世属忘记。

7. 财伏应下借于人:卦中官逢空,或伏或死绝,而财爻临应爻,或者伏于应下,是自己借给别人而忘记了。借给谁呢,应之六亲便知晓。

8. 财伏逢冲无人盗:财爻伏于卦中,遇日辰动爻暗冲者,鬼爻安静,其物被人移动,而不是人盗,或盗而可回。

9. 卦中无鬼游卦忘:鬼爻不出现,或空亡,或死绝,不发动,不是人盗,卦遇游卦多忘记。

10. 世应相生则为虚:凡遇世应相生者,特别是应生世,物失是假的。