《辅命堂》文哥辅命堂易经团队

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13. 凡父动克孙,若得子孙值日辰月建,虽小晦而无坊《辅命堂》文哥辅命堂易经团队。14. 子孙休囚,化鬼化父,皆死之兆。若临贵人禄马旺相,还

13. 凡父动克孙,若得子孙值日辰月建,虽小晦而无坊《辅命堂》文哥辅命堂易经团队。

14. 子孙休囚,化鬼化父,皆死之兆。若临贵人禄马旺相,还可为相。

15. 震为足,若遇鬼官凶神刑克,走必迟。

16. 子孙旺相无伤,儿肥易养;子孙休囚有克,多次瘦弱难养。

17. 子孙旺相乳必多,休囚空破乳必少,最怕父动,静而逢冲,若非缺乳,定克子也。

18. 父母持世,儿多灾晦,鞠育之劳不免,因父母为辛苦劳碌之神,为小儿之恶杀。

19. 子从他宫化出,乃螟蛉之子也。若与财爻相合带咸池、玄武,必与妻妾有情,如安禄山也。

20. 世旺,子孙克世,悖逆之子。

21. 古论儿女,多论的是男孩,论女孩少。特别是论孩子多少时,只讲男孩,不讲女孩。这与那时重男轻女相关。

22. 论男孩多少,其法也不一。如《断天机》是:“一爻是鬼一个子,二爻是鬼二子良,福德居此二、三子,鬼爻四位四儿昌,官生在五五儿事,六爻如鬼六儿昌。子孙旺相须添子,鬼无气退儿”。

23. 《卜筮正宗》论儿子数,是以五行来定:“若问子多少,当以五行生成数论之。”若父母属木,则子孙属土,土数如五”就是五个子。按其法,父母爻为水、子孙是火,火数二是二子。父母爻是金,子孙属木,木数是三,三子。父母爻是火,子孙属金,金数四,是四子。父母爻是土,子孙属水,水数一,一个子。

24. 《渊海子平》论子息多少,则是生旺休囚计之,故有,“长生四子中旬半,沐浴一双保吉祥。冠带临官三子位,旺中五子自成行。衰中二子病中一,死中至老没儿郎。墓中养取他人子,入库之时病夭亡。受气为绝一个子。胎中头女有姑娘。养中三子只留一,男女宫中仔细详”。

以上述论子息多少的三种方法,前两种没有实践,故不能妄说。《渊海子平》的方法虽是用在四柱上,以月建来衡量子星的多少,但也可用在卦爻上。看其子孙所临月建来定数。现在抓计划生育,应是一胎化,从预测角度上讲意义不大。但作为学术研究,还是有探讨的必要《辅命堂》文哥辅命堂易经团队。



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